Charakteristiky jednotlivých rún staršieho futharku
Podobne, ako tarotové karty, aj runy tvoria cyklus, ktorý sprevádza človeka na jeho duchovnej ceste. Rytier začína svoju cestu doma, v oblasti zdanlivého bezpečia a po tom, ako prejde všetkými runami, vracia sa opäť domov. Ibaže jeho návrat je obohatený poznaním a korunovaný hrdinskými činmi. Návrat je však začiatkom ďalšieho kola cesty...
Runy staršieho futharku majú 24 znakov, ktoré sú rozdelené do troch skupín. V starej nórčine sa tieto skupiny volajú „rodiny“ (ǽttir). Každý ǽtt je nazvaný podla prvej, kľúčovej runy, ktorá napovedá význam ostatných rún a vlastne celej skupiny. Runy, ktoré sú spolu v jednej rodine, majú z určitého hľadiska podobný význam, ktorý určuje prvá runa skupiny. Prvý ǽtt, ktorý sa začína runou Fehu, zodpovedá bohu Freyovi. Druhému, začínajúcemu runou Hagal, vládne „krupobitie“ (ale ako sme povedali, aj „rozviazanie, uvoľnenie“). Tretí ǽtt korunuje runa Tīwaz a vládne mu boh Týr.
Zhrňme si najprv celý futhark (runovú „abecedu“) podľa týchto skupín. Zároveň uvedieme aj základné významy jednotlivých rún v starej islandčine, nórčine a anglosaskom jazyku. Tieto významy čerpáme zo stredovekých runových básní. Povedali sme, že runy tvoria celok, ktorý symbolicky vyjadruje ľudskú púť. Je preto dobré mať poruke niečo ako „mapu“, ktorá človeku ukáže celú sústavu takpovediac z vtáčej perspektívy:
|
|
|
|
Význam
|
|
|
|
Názov
runy
|
Staroislandský
|
Staronórsky
|
Anglosaský
|
|
Frey
ǽtt
|
Fehu
|
Majetok
|
Majetok
|
Dobytok
|
|
|
Uruz
|
Dážď
|
Železo
|
Tur
|
|
|
Thurisaz
|
Obor
|
Obor
|
Tŕň
|
|
|
Ansuz
|
Ás
(boh)
|
Ústie
rieky
|
Ústa
|
|
|
Raido
|
Jazda
|
Jazda
|
Jazda
|
|
|
Kenaz
|
Vred
|
Vred
|
Pochodeň
(fakľa)
|
|
|
Gebo
|
–
|
–
|
Štedrosť
|
|
|
Wunnjo
|
–
|
–
|
Blaženosť
|
|
Hagal
ǽtt
|
Hagalaz
|
Krupobitie
|
Krupobitie
|
Krupobitie
|
|
|
Nauthiz
|
Ťažkosti
|
Núdza
|
Ťažkosti
|
|
|
Isa
|
Ľad
|
Ľad
|
Ľad
|
|
|
Jera
|
Hojnosť
|
Hojnosť
|
Žatva
|
|
|
Eihwaz
|
–
|
–
|
Tis
|
|
|
Pertho
|
–
|
–
|
Pohárik
na kocky? Maternica?
|
|
|
Algiz
|
Tis
|
Tis
|
Los
|
|
|
Sowulo
|
Slnko
|
Slnko
|
Slnko
|
|
Týr
ǽtt
|
Tīwaz
|
Týr
|
Týr
|
Týr
|
|
|
Berkana
|
Breza
|
Breza
|
Topoľ
|
|
|
Ehwaz
|
–
|
–
|
Kôň
|
|
|
Manaz
|
Človek
|
Človek
|
Človek
|
|
|
Laguz
|
Voda
|
Voda
|
More/oceán
|
|
|
Inguz
|
–
|
–
|
Ing
(boh Freyr)
|
|
|
Dagaz
|
–
|
–
|
Deň
|
|
|
Othila
|
–
|
–
|
Pôda,
domovina
|
Pokúsili sme sa písať charakteristiky jednotlivých rún tak, aby tvorili celok. Zároveň prihliadame na symboliku jednotlivých ǽttov, rodín tvoriacich malé okruhy v rámci celého cyklu. Pritom sa opierame v podstatnej miere o zachované runové básne a o severské mýty, na ktoré odkazujú. Nech však čitateľa naše výklady nezväzujú! Žiadna runa sa nedá vyložiť bezo zvyšku a všeobecne. Každá runa je skôr kľúčom, ktorý otvára pokladnicu, v ktorej sa ukrýva poznanie sveta a miesta človeka v ňom. A táto pokladnica je nevyčerpateľná.
Poznámka k názvom rún: Runy nazývame v súčasnosti všeobecne zaužívanými názvami, ktoré sa opierajú o názvy vychádzajúce z rôznych podôb stredovekej nemčiny. Sú teda rekonštrukciou, čiže domnienkou, ako by asi mohli vyzerať všeobecne „pragermánske“ názvy v dobách okolo konca doby rímskej, teda asi v polovici 2. storočia. Používajú sa aj preto, aby sa neuprednostnila niektorá národná podoba pred inými.
Ragnar a Lyra, Október 05
11.07.2001
